LovesTheTeam.com

Pro křesťana není evangelium jenhistorický dokument o životě a ideálech Ježíše Krista. Toto je především Svaté Písmo, které bylo napsáno skrze předání Boží milosti svatým apoštolům, aby se lidé dozvěděli víc o Bohu. Evangelium není jen literatury, je to velmi božské zjevení od Boha k lidem.

Proto křesťan musí číst evangeliumprovedené s pocity duchovní úcty a úzkosti. Je užitečné, než se obrátíme k evangeliu, aby se obrátil k Bohu modlitbou k pochopení čitelného textu. Vnímání evangelijního textu pro mysl křesťana musí projít společným hranolem nauky o církvi o Bohu jako o Spasiteli, Vykupiteli, svatém a Stvořiteli.

Příběhy evangelia nejsou vždyckymusí být chápáno doslovně. Ježíš Kristus často oslovoval učedníky v podobenstvích, ve kterých se obrazně snažil přenést do mysli lidí základní morální a doktrinální pravdy.

Je užitečné mít interpretace svatých otců církveevangelium. Například Theophylactus v Bulharsku. Je třeba si uvědomit, že evangelium bylo napsáno apoštoly po sestupu Ducha svatého na ně. Pravoslavní věří, že některé těžké místa z evangelií nevedou k vědomí osoby kvůli jisté hříšnosti osoby nebo banální neznalosti základních pravd dogmatické církve.

Abychom pochopili evangelium, není to nutnéjen hledat odpovědi od svatých otců církve při interpretaci různých vyprávění, ale také snažit se žít duchovní život tím, že projeví touhu po Bohu. Jinak evangelium bude pouze knihou o mýtech a legendách starověkého Izraele pro určitou osobu. Nicméně stojí za to pochopit, že hlavním účelem apoštolů při psaní textů bylo vyhlášení pravdy o skutečném příchodu na Boží zemi.

V práci své veřejné služby JežíšKristus si vybral své nejbližší žáky. To jsou oni, kteří jsou nazýváni církví svatými apoštoly. Kristus vysvětlil apoštolům nauku o Bohu, odhalil hlavní morální pravdy křesťanství. Apoštolové byli s Kristem během jeho zázraků a také v hlavních a nejdůležitějších okamžicích života Krista (s výjimkou vzkříšení). Někdy Kristus vzal s sebou tři učedníky jako svědky jeho velkých zázraků. Tak například Petr, Jakub a Ján byli svědky převrácení Ježíše Krista, vzkříšení dcery Jairu.

Mezi apoštoly patří 12 a 70 lidí. První na apoštolátu byli voláni Andrey Pervozvanny, Peter, John, Iakov Zevedeev, Matthew, Filipa, Bartoloměje, Simon Zilot, Thomas, Iakov Alfeev, Thaddeus (Jude Jacob), Matthias. Jsou nazýváni apoštoly dvanácti.

Více než 70 apoštolů bylo později zvoleno Kristem.

Hlavním úkolem svatých apoštolů bylošíření křesťanské víry na zemi. Apoštolům byla svěřena pravomoc vyřešit člověka od svých hříchů a křtít národy ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého.

Někteří apoštolové psali posvátné texty,zahrnuty do knih Nového zákona. A tak apoštolové Matouš, Lukáš, Mark a John napsal evangelium, a tak se jim říká evangelisty. Lukáš a Mark byli z 70 apoštolů. Kromě toho, v Novém zákoně lze najít dopisy apoštolů Petra, Jakuba Ioanna Bogoslova, Jakubem a Judas apoštola Pavla, stejně jako knihu Skutků autorem je evangelista Luke.

Apoštol Pavel je oddělený velkýosobnost. Nebyl svědkem Kristových zázraků. Původně byl pronásledovatelem křesťanství. Teprve po konverzi Saul (Pavel) se stal jedním z nejvíce horlivých kazatelů křesťanství.

Svatí apoštolé dostali od Boha autoritu k uzdravenílidé, vyhánějí démony, dělají jiné zázraky. Mnoho z nich ukončilo svůj pozemský život mučednictvím. Z 12 apoštolů je známo, že pouze Jan evangelista a apoštol Jidáš nezemřel kvůli mučení. Nicméně, oni za svůj život podstoupili pronásledování za vyznání křesťanské víry.

Apoštol a evangelista Mark byl jedním ze 70apoštolů. Přišel z kmene Levi, byl příbuzný apoštola Barnabášovi. Mark žil v Jeruzalémě. Druhé jméno svatého je známo - John (někdy Jan Mark je nazýván evangelistou).

Apoštol Petr se stal tím, kdo obrátil Marka k víře v Krista. John-Mark byl společníkem apoštolů Pavla a Barnabáše, stejně jako apoštola Petra, během různých misijních cest druhého.

Když byl Mark v Římě s apoštolem Petrem,pak místní křesťané požádali, aby pro ně napsali evangelium. Chtěli Marka, aby o Kristu řekl o tom, co slyšel od prvního apoštolu Petra. Mark také byl svědkem některých událostí ze života Krista. Například je známo, že tento mladý muž byl ten, který unikl z zahrady Getsemanského během doby, kdy byl Kristus vzat do vazby.

Apoštol Mark napsal evangelium. Toto byl nejkratší evanjelický příběh v kánonu knih Nového zákona. Evangelium Marka obsahuje pouze 16 kapitol.

Evangelistka Marka udělala hodně kázáníkřesťanské víry. Takže kázal v Egyptě. Tam založil jednu z nádherných prvních církví, která se nakonec vyvinula do Alexandrijského patriarchátu. V Egyptě ukončil apoštol Marku také své životy s mučedním výkonem.

Pohanští Egypťané, kteří vidí působení kázání Markana obyvatele se odvážili zabít svatého na svátku boha Serapis, který se právě shodoval s oslavou Velikonoc. Pohanové se v průběhu služby dostali do chrámu, který založil Mark, ale popadli evangelisty a navázali lano kolem krku a dva dny ho táhli po ulicích města. Zároveň byl evangelista ukamenován a ponižován všemi směry. Svatý odvážně vydržel veškeré utrpení s vděčností Bohu, že ho ctí, aby se stal svědkem víry v pravého Boha. Označil modlitbou na rtech a šel k Pánu. Tato událost se konala přibližně 68 let po narození Krista.

Pozůstatky sv. Marka jsou v Benátkách. Tam byli převezeni v roce 828 při příležitosti invaze do Egypta Araby, kteří vyznávali islám. Hlava svatého apoštola je držena v Egyptě v Alexandrii. K dispozici je také starobylý rukopis evangelia Marka, který je napsán na egyptském papyru. Někteří učenci věří, že apoštol Mark sám napsal tento rukopis. Část památníků apoštola se také nachází v Lavře Kiev-Pechersk.

Všechny knihy Nového zákona mohou být rozděleny do určitých kategorií. Existují tedy zákony kladné, učební knihy, stejně jako historické a prorocké.

Zákonově pozitivní knihy Nového zákona

Mezi legislativními knihami Nového zákonazahrnovat čtyři evangelia napsané apoštoly Markem, Matoušem, Lukem a Janem. Tyto inspirativní výtvory vyprávějí o pozemském životě Krista, o jeho zázracích. Evangelia přinášejí lidem dobrou zprávu o příchodu Spasitele do světa a vysvětlují lidstvu podstatu nového zákonného křesťanského zákona, který spočívá v lásce k Bohu a sousedovi.

Historická kniha Nového zákona

Jediná historická kniha Nového zákonaje stvoření apoštola Lukáše, nazývaného Skutky svatých apoštolů. Tato kniha vypráví o šíření křesťanství po vzestupu Krista. Popisuje život křesťanského společenství, činnosti samotných apoštolů vzestupem. Důležitým místem v knize Skutků je popis mesiášské cesty apoštola Pavla.

Novozákonní knihy Nové smlouvy

K učebním knihám Nového zákonaListy apoštolů. Sedm Katolické epištoly adresované křesťanské církve, stejně jako 14 jednotlivých písmen apoštola Pavla na specifické křesťanské komunity. Pro katoličtí Listy obsahují: List svatého Jakuba, dvě písmena apoštola Petra, třech listech Johna a jeden zprávu apoštola Jidáše. Apoštol Pavel byl nejvíce plodný autor mezi Kristovými učedníky. Jeho autorství nového zákona mají tyto zprávy: Římanům, dva Korintským dva Tesalonickým, dva Timotejovi, apoštola Galatským, Efezským, Filipským, Židům, Koloským, apoštola Titus, apoštola Philemon. Katolická epištoly a Pavlova epištola kostelů obsahovat pokyny k hritsianskoy života av pastýřských listů apoštola Pavla lze nalézt i konkrétnější pokyny o činnosti pravoslavné církve.

Prorocká kniha Nového zákona

Jediná prorocká kniha Nového zákonaje zjevení apoštola apoštola apoštol (apokalypsa). V této knize apoštol Jan v obrazech popisuje osud světa posledních dob. Kniha je velmi obtížné vnímat, proto člověk, který nedávno obdržel křest, nedoporučuje nejprve číst tuto část Nového zákona.