Tip 1: Co je objektivní idealismus

Ostatní

Tip 1: Co je objektivní idealismus

Idealismus - jeden ze směrů ve vývojifilozofické myšlení. Tento proud nebyl původně homogenní. V průběhu formování filozofických názorů se vytvořily dvě nezávislé větve - subjektivní a objektivní idealismus. Prvním z nich byly lidské pocity, které prohlásily, že jsou zdrojem reality. A představitelé objektivního idealismu považovali za primární zásadu celého božského principu, ducha nebo světového vědomí.

Původ objektivního idealismu

Zástupci různých škol objektivního idealismupoukázal na různé příčiny vzniku a rozvoje reality. Náboženští filozofové se nacházejí uprostřed Božího světa nebo božského principu. Jiní myslitelé nazývali hlavní příčinou světové vůle. Německý filozof Hegel, který nejvíce důsledně a plně rozvinul svou teorii idealismu, věřil, že základním principem reality je absolutní duch. Řecký idealismus byl iniciován řeckými filozofy Pythagorasem a Platou. Oni a jejich přímí stoupenci nepopřeli existenci hmotného světa, ale věřili, že se řídí zásadami a zákony ideálního světa. Materiální a objektivní realita byla prohlášena za odraz procesů, které se odehrály v všudypřítomné sféře ideálu. Veškerá rozmanitost věcí vznikla od ideálního začátku, zvažoval Platón. Objekty a tělesné tvary jsou přechodné, vznikají a zahynou. Jediná věc, která zůstává nezměněna, je myšlenka, věčná a neměnná. Objektivní idealismus je také zobrazen v náboženských a filozofických názorech starověkých Indiánů. Východní filozofové považovali záležitost za jen závoj, pod nímž je skrytý božský princip. Tyto názory se odrážejí ve světlé a nápadité podobě v náboženských knihách indiánů, zejména v Upanišadách.

Další vývoj objektivního idealismu

Významně později, pojem cíleidealismus byl vyvinut evropskými filosofy Leibniz, Schelling a Hegel. Konkrétně Schelling ve svých dílech se již spoléhal na data přírodních věd, zvažuje procesy probíhající ve světě v dynamice. Ale je zastáncem objektivního idealismu, filozofie inklinuje zduchovnit celou materiyu.Veliky německý filozof Hegel učinil nejvíce významný přínos nejen k rozvoji idealismu, ale také při tvorbě dialektické metody. Hegel poznal, že absolutní duch, který filozof umístí na místo Boží, je primární ve vztahu k hmotě. Matter, myslitel přiřadil vedlejší roli a podřídil je ideálním formám bytí. Postavení objektivního idealismu se nejlépe odrazilo v Hegelových dílech Filozofie přírody a Věda logiky. Absolutní duch myslitele obdařuje všechny atributy božského principu a dává je také vlastnost nekonečného rozvoje. Popisující zákony duchu Hegel spoléhal na představě, že v rozporu jeho pojetí má formu hnací síly pro vývoj ideálního prvního principu.

Tip 2: Filozofie Hegel

Německý filozof Georg Wilhelm Friedrich Hegel -jeden z těch myslitelů, jejichž výuka nebude úplně vyvrácena vůbec. Může být vyvinuta, rafinovaná, ale její prvky budou vždy jedním ze základů filozofie.

G.V.F.Hegel se narodil v roce 1770 v rodině vysoce postaveného úředníka, vystudoval Tubingen teologického institutu. Její činnost, začínal jako domácí učitel, ale jeho dědictví dovolil jemu se vzdát výuky. Za ta léta, Hegel, paralelní vytváření filozofické práce, byl docentem na univerzitě v Jeně, novinový editor, rektor klasické školy, profesor filozofie v Heidelbergu a pak na univerzitě v Berlíně, od roku 1818 vedl katedru filozofie na téže univerzitě a v roce 1831 byl jmenován rektorem. V listopadu téhož roku, filozof zemřel, pravděpodobně z epidemie cholery tohoto onemocnění pak zuřící v Berlíně.

Absolutní myšlenka

Jeden ze základních kamenů Hegelovy filozofie -pojem Absolutní myšlenka, světový duch. Tato účinná látka, která je příčinou hmotného světa a duchovní. Její činnost - myšlení, jeho účel - sebepoznání, skládající se ze tří etapov.Na první etapy Absolutní Idea působí jako čisté myšlenky a projevuje se v systému logických kategorií. Druhým krokem je odcizení Absolutní myšlenky v přírodě, která je vnější vyjádřením logických kategorií. Ve třetí fázi se vyvíjí absolutní nápad „v duchu“ (myšlení a historie), pochopení sebe v lidské činnosti a vědomí. Tak ona se vrátila ke svému rozvoji samoy.Etot a sebepoznání Absolutní Idea je koncipován jako uzavřený krug.Raznym fázích vývoje Absolutní Idea zápase dva filozofií - „filosofie ducha“ „přírodní filozofie“ a Spirit v Hegela jeví jako subjektivní (rozsah antropologie a psychologie), objektivní (morálka, právo, rodiny, společnosti a státu, historie) a absolutní (náboženství, filosofie, umění) .Takové způsobem, Hegel je objektivní idealista.

Dialektika

Jedna z hlavních zásluh Hegela na světěfilozofie - zákony dialektiky dialektiki.Ponyatie existovaly před Hegela. To bylo interpretováno jako umění vést diskusi, nauku o existenci variace, což je metoda pro lámání iluze mysli, atd. Hegelova dialektika - systém, který se stal univerzálním filosofickou metodou, „hnací duše veškerého vědeckého myšlení a nasazení je jediný princip, který přispívá k obsahu science imanentní souvislosti a nezbytnosti“ vývoj .Lyuboe (a to i těch, jeho názory, které nebyly patrné Hegel éry ) je určen třemi univerzálními zákony. První z těchto právních předpisů - dále jen „negace negace“: starý musí být překonána (denial), ale je zachována kontinuita vývoje, takže tam je návrat ke starému způsobu, ale novým způsobem, „na novou fázi.“ Tento jev lze pozorovat v každém vývoji. Například na počátku 20. století akademická hudba je zničení melodie (negace). V posledních desetiletích, melodický začal vracet do akademické hudby, ale hudba se změnily, jsou již do popředí krása a cit (negace negace) .Vtoroy práva dialektiky - „transformace kvantitativního na kvalitativní změny v kvantitativní a kvalitativní“ Například, hromadění změn v genotypu organismů (kvantitativní změna) vede ke vzniku nových druhů (kvalitativní změna), hromadění mentálních struktur - přechod na novou etapu věku (dítě stane teenager, dospívání - chlapci) Třetí zákon - „jednotu a boj protikladů ". Příklady takového "boje" lze také pozorovat v jakémkoli vývoji. Například celá historie opery - je „jednota a boj proti“ Zásady prostřednictvím vývoje a licenční struktury, existuje atom v důsledku „jednoty a boj proti“ pozitivní nukleární náboj a záporný náboj elektronů, nervové aktivity - je „jednota a kontrola“ v excitace a inhibice. možná dokonalým vyjádřením Hegelovy dialektiky (zejména poslední zákon), byl fakt, že jeho filozofie, být objektivní idealista od přírody, byl převzat ze zakladatelů a příznivců materialistů filosofické trendy - zejména marxisty.

Tip 3: Jak je Platonova filozofická pozice určena?

Platón je předchůdcem cíleidealismus. Jeho filozofie je svět, který shromažďuje obecné vzorce a je definován jako svět myšlenek. Nejdůležitější z nich je myšlenka vyššího dobra, počátek všech zásad, který je založen na moudrých zákonech a principech.

Plato a Aristotle. Rafael Santi "Athénská škola"

Výuka o nápadech

Předmětem výzkumu pro Plato jerealita, která se uskutečňuje jako protiklad rozumného světa. Říká to eidos, to je nápad nebo druh. Lidé vědí, že je schopen pouze skrze mysl, která je pro Platóna stává jedinou originální a nesmrtelný u lidí. A veškerý materiál se objeví v provedení ideálního projektu. Platonická myšlenka může být nazývána velmi objektivní bytostí nebo obrazem bytí. Podle A.F. Losevův nápad je podstatou věci viditelné v mysli. Když tento nápad nese sémantický energii života a stává se něčím víc než jen teoretický popis věcí. Vědci po mnoho let snažili pochopit význam a důležitost platonické myšlenky, nakonec identifikoval čtyři hlavní interpretace: - abstract metafyzický (Zeller): nápady jako hypostatized pojmů - fenomenologické (Fuye Stewart): nápady, jako je vizuální datové uměleckých předmětů - transcendentním (Natorp ): myšlenky mají logické metody - dialectical- mytologický (Natorp pozdějším období, Losev v rané dílo): myšlenky jsou vyřezávali sémantické sochy, nasycené magické energií bohy nebo jednoduše (například vápenec th aspekt) .Tyto interpretace byly formulovány v roce 1930. Proto ve skutečnosti analýza Platonových myšlenek dodnes zůstává zajímavá pro filozofii. To může odhalit mnoho estetických mínění výzkumného pracovníka, analyzovat a vysvětlovat jim není možné bez jasně stanovených hodnotících kritérií, na základě logické jasnosti.

Ideální stav

Pokračovat v sledování jeho myšlenky, Platoprvní ve filozofii se snaží vysvětlit věčný spor o individuální ctnost a sociální spravedlnost. Jeho učení o této problematice se nazývá "ideální stav". Během krize aténské demokracie se filozof podařilo najít důvody, proč naruší strukturu státního mechanismu. Definuje tři základní ctnosti: moudrost, odvahu a umírněnost. Tyto ctnosti musí podle myslitele být postaveny v hierarchickém pořadí, takže když spravedlnost dosáhne v ideálním stavu, vládne prosperita. Zároveň by měla být soustředěna státní moc v rukou filosofů a vojenská třída musí zajistit vnitřní bezpečnost státu. Reliéři a řemeslníci musí být zodpovědní za výrobu hmotných výrobků. Čtyři typy organizace státní moci mohou potlačit takovou konstrukci společnosti: timokracii, oligarchii, demokracii, tyranii. Hlavním poselstvím v chování lidí v rámci těchto forem organizace moci jsou hmotné potřeby. Proto nemohou přispívat k vytvoření ideální formy moci.

Tip 4: Jaké jsou základní formy idealismu

Filozofie se často přijímá na abstraktní vědě,úplně rozvedená od reality. V neposlední řadě role v tomto hodnocení hrály různé formy filozofického idealismu, které stále mají váhu ve vědecké komunitě. Během sto let staré historie vývoje vědy byly vytvořeny mnohé idealistické koncepty světového řádu, ale všechny jsou přičítány dvěma hlavním směrem.

Pokyny

Pojem "idealismus" slouží jako obecná notacecelou řadu učení, která existovala ve filozofii od starověku. Tento termín skrývá myšlenku, že duch, vědomí a myšlení jsou primární ve vztahu k přirozeným předmětům a hmotě obecně. V tomto smyslu se idealismus vždy postavil proti materialistickým koncepcím světového řádu, který stál na opačných pozicích.

Filozofický idealismus nikdy nebyl jedenprůtok. V tomto táboře existují ještě dva základní směry, jmenovitě objektivní a subjektivní idealismus. První forma idealismu uznává existenci všudypřítomného nehmotného prvotního principu, který existuje bez ohledu na lidské vědomí. Druhá forma je charakterizována tvrzením, že objektivní realita existuje pouze v rámci individuálního vědomí.

Historicky objevil objektivní idealismusnáboženské obrazy, které jsou společné ve starodávné kultuře různých národů. Ale dokončená forma tohoto směru byla přijata pouze v dílech řeckého filozofa Plato. Později se Leibniz a Hegel stali nejdůslednějšími mluvčími takových idealistických názorů. Subjektivní idealismus vznikl poněkud později než objektivní. Jeho postoje se odrážejí v díle anglických filozofů Berkeley a Hume.

V historii filosofie, několik různýchrozdíly těchto dvou trendů v idealismu. Myšlenci se různými způsoby zacházeli s ustanoveními vztahujícími se k originálu. Někteří ji chápali jako jakousi "světovou mysl" nebo "celosvětovou vůli". Jiní věřili, že základ vesmíru je jedinou a nedělitelnou abstraktní substancí nebo nepochopitelným logickým principem. Jedna z extrémních forem subjektivního idealismu je považována za solipsismus, který tvrdí, že jediné vědomí může být považováno za jedinou skutečnost.

Popsané základní formy idealismu jsou běžnékořeny. Patří mezi ně animace všech živých bytostí, které byly od doby odpoledne typické pro člověka. Dalším zdrojem idealistických názorů spočívá ve samotné podstatě myšlení, které v určité fázi vývoje získá schopnost vytvářet abstrakce, které nemají odpovídající protějšky v hmotném světě.

Soutěží se navzájem, zástupciobjektivní a subjektivní idealismus zapomíná na neshody, když je třeba odmítnout materialistické koncepty. Aby potvrdili idealistické názory, jejich stoupenci aktivně využívají nejen celý arzenál metod dokazování a metod přesvědčování, nahromaděných ve filozofii a logice. V kurzu jsou údaje o základních vědách, z nichž některé z dosud materializmu nelze najít.

Rada 5: Jaké jsou základní pojmy filozofie

Filozofie - obecná teorie celého světa, teoriemísto člověka na světě. Vědecká filozofie vznikla před 2500 lety ve východních zemích. Pokročilejší formy této vědy získané ve starověkém Řecku.

Filozofie se snažila zahrnout absolutně všechnoznalosti, protože jednotlivé vědy nemohou dát celkový obraz světa. Hlavní otázka filozofie - co je svět? Tato otázka je odhalena dvěma směry: filozofickým idealismem Platóna a filozofickým materialismem Democrita. Filozofie se snažila pochopit a vysvětlit nejen svět, který obklopuje člověka, ale i samotného člověka. Vědecká filozofie se snaží maximalizovat výsledky procesu poznávání. Vyzkoumá svět jako celek a ne svět jako celek. Slovo "filozofie" v řečtině znamená lásku k moudrosti. Ancient vědec Pythagoras věřil, že filozofie je moudrost, a člověk sáhne po ní, milovali ji. Tato koncepce však obsah nevypovídá. Filozofie je komplexní a různorodá forma lidské spirituality. To je zvažováno v různých aspektech. Filozofie, která se zabývá specifickými znalostmi lidstva o světě, pomáhá poznat svět lidem. V některých případech, filozofie slouží jako religii.Glavnym otázka filosofie zabýval otázkou vztahu bytí a myšlení, subjektivní a objektivní, přírody a ducha, fyzické a duševní, z ideální a materiální, mysli a hmoty, atd. Hlavní otázka filozofie má dvě strany: co je primární a sekundární; poznávat svět, nebo zda lidská mysl je schopna pochopit svět takovým způsobem, ve kterém vidí v jeho mysli, nebo jak se vztahují k myšlenkám na vnějším světem člověka s touto první stranou mirom.Otnositelno identifikuje dva hlavní trendy - materialismus a idealismus. Podle myšlenky materialismu je primární základ vědomí hmotou a vědomí je od hmoty druhotné. Ideálové tvrdí opak. Idealismus je také rozdělena do objektivního idealismu (ducha, existovalo vědomí předtím, na rozdíl od člověka - Hegel, Plato) a subjektivního idealismu (základ - individuální lidské vědomí - Mach Berkeley, Avenarius). Mezi subjektivní a objektivní idealismus vzhledem k prvnímu směru klíčovou otázkou je obecná filozofie, která spočívá v tom, že jako základ ideyu.Ko druhé straně starověkých filozofů považovaných příliš nejednoznačný. Subjektivní idealismus byl založen na základní pozici: svět není plně známý, pocit je jediným zdrojem znalostí. Podle Hegel je myšlenka člověka, jeho myšlení, ducha a absolutní myšlenka pochopitelné. Feuerbach argumentoval, že proces poznání začíná s pocitem, ale pocity nejsou zcela okolní realitu a pokračovat v procesu učení probíhá prostřednictvím vnímání.