Tip 1: Jaký je rozdíl mezi lumpenem a marginálním
Tip 1: Jaký je rozdíl mezi lumpenem a marginálním
Lumpeny a marginály jsou však podobné pojmyaby je vzájemně srovnali, není v žádném případě nemožné. Existuje pouze jedna věc, která spojuje tyto dva pojmy: oba jsou zvyklí na osoby, které patří do nižší vrstvy společnosti, které ve společnosti nenajdou hodné místo.
Kdo jsou lumpen a marginální lidé?
Slovo "marginální" přišlo do ruštinyNěmčina, tam - z francouzštiny, a ve francouzštině, zase z latiny. Z latinského jazyka lze toto slovo přeložit jako "být na okraji". Marginals - rogue, kteří byli mimo svou společenskou skupinu nebo na křižovatce dvou různých skupin. Je-li to otázka jedné osoby, s největší pravděpodobností se zdá, že je vyloučena z jedné skupiny a není přijata v jiné. Výrazným příkladem jsou lidé nuceni uprchnout ze své země a ukázali se za odpadlíky v očích svých občanů, ale zároveň nedokázali přijmout tradice jiného státu, v němž se přestěhovali. Takový sociálně okrajový stav je velmi vnímán. Pokud mluvíme o skupině lidí, s největší pravděpodobností je podstatou vážných sociálních, politických a ekonomických změn ve společnosti, které vedly ke zhroucení obvyklé společnosti. Něco takového se často objevuje jako důsledek revolucí. Slovo "lumpen" je znovu zapůjčeno z německého jazyka a v překladu to znamená "hadry". Lumpeny jsou lidé, kteří se ocitli v nejnižších společenských vrstvách a kteří se nezabývají žádnou společensky užitečnou prací. To znamená, že je nemožné nazývat tak chudým mužem, který se snaží vydělat peníze, ale dosahuje velmi skromných výsledků. Vůbec ne - mluvíme o zločinech, trampách, žebrácích, těch, kteří se zabývají pirátstvím, loupeží. Velmi často se lumpen považuje za nezaměstnané alkoholiků a drogově závislých, kteří jsou někým drženi, i když mohou pracovat a vydělat peníze. Také se nazývají zástupci nižší sociální vrstvy, kteří žijí na úkor státních výhod.Jaký je rozdíl mezi lumpenem a okrajovým
Lumpeny mají zpravidla téměř žádnévlastnost: buď putují nebo žijí v jiných domovů, a mají jen nejnutnější pro živé organismy. Na okraji společnosti, naopak, může to být i bohatí, nejsou zachyceny v této společnosti, protože jsou z nějakého důvodu ztratila svou bývalou polozhenie.Lyumpeny nebo jsou krátké, jednorázové zaměstnání nebo bezpečné peníze nezákonnými prostředky, ať už žijí na úkor rodiny nebo státu. Marginální mohou zapojit do společensky užitečnou trudom.Dopolnitelnoe významu termínu „lumpen“ - osoba, která nemá své vlastní morální zásady, nepodléhá zákonům morálky a neuvážené nebo zbaběle se vztahuje ke skupině účastníků, který má nejvyšší autoritu v určitém historickém okamžiku. Okraji společnosti v takových případech jsou více obětí než slepě působící síly.Tip 2: Lumpen se liší od okrajů
V každé společnosti společně se sociálně přizpůsobenými občany existují lidé, kteří ztratili své sociální kořeny, které jsou cizí morálnímu kodexu, rozumí pouze jazyku brutální fyzické síly.
Lumpen
Lidé jsou obvykle označováni jako lumpen, kdosociální kořeny chybí, což také nemá žádný majetek, ale žije na úkor jednorázových příjmů. Ale častěji jsou zdrojem jejich existence různé druhy sociálních a státních výhod. Tato kategorie by obecně měla být přičítána bezdomovcům, stejně jako občanům, jako jsou tito. Pokud to vysvětlíme jednodušeji, lumpen - muž, který nevede práci, prosí, bloudí, jinými slovy - bezdomovci. V němčině slovo "lumpen" znamená "hadry". Jedná se o druh ragamuffinu, který spadl do "spodku" života, upadl z jejich středu. Čím více lidí se stává ve společnosti, tím větší je hrozba pro společnost, kterou představují. Jejich prostředí je druh pevnosti různých osobností a organizací s extremistickým zaměřením. Marxistická teorie používala i takový výraz, jako je Lumpenproletariat, popisující toto slovo jako tuláci, zločinci, žebráci a také dutiny lidské společnosti jako celku. Podle sovětského pravidla to bylo špinavé slovo.Marginals
Marginals a lumpens nejsou tentýž pojem, i kdyžmezi těmito skupinami lidí mají mnoho společného. Pojem „marginální“ v sociologii se rozumí osoba, která je mezi dvěma různými sociálními skupinami, když jeden z nich od občana již odstraněnými, a druhý dosud nepřijel. Jedná se o takzvané jasné představitele nižších tříd, nebo o sociální "dno". Taková sociální situace velmi ovlivňuje psychiku a zneužívá ji. okraji společnosti jsou často lidé, kteří prošli válku, přistěhovalci, kteří byli schopni přizpůsobit se životních podmínek v jejich nové vlasti, které by mohly nezapadají do moderních společenských podmínek pro ně sredy.Vo se provádí v SSSR kolektivizace v 20-30 let, vesničané se stěhovali hromadně v města, městské prostředí, ale přijímal je neochotně a všechny kořeny a vazby byly přerušeny s venkovském prostředí. Jejich duchovní hodnoty se zhroutily a zavedené sociální vazby byly roztrhány. A jsou to právě tyto segmenty populace vyžaduje „silné ruky“, zavedené objednávky na státní úrovni, a že tato skutečnost byla sociální základna anti-demokratických režimů. Jak lze vidět, lumpen a na okraji společnosti - to není totožné koncepty, ačkoli oni mají mnoho společného. V dnešní skutečnosti, slovo „lumpen“ prakticky nemá smysl volat bez domova vyvrženci. Ačkoli toto slovo lze charakterizovat a lidi, kteří mají bydlení, ale vedou antisociální životní styl.Tip 3: Kdo jsou marginální?
V moderní kultuře se lze setkat nejenjednotlivci, ale i celé skupiny lidí, kteří se nezachovávají se zavedenou společenskou strukturou společnosti. Nejsou vždy představiteli sociálního "dna", mohou mít vysokou úroveň vzdělání a správný status. Rozdíl těchto okrajových osobností od jiných lidí je ve zvláštním světě hodnot. Kdo jsou marginální?
Marginality jako společenský jev
Wikipedia volá marginální, kdose objevuje na hranici nepřátelských sociálních skupin nebo kultur. Tito lidé zažívají vzájemný vliv různých hodnotových systémů, které se často navzájem odporují. V sovětských dobách bylo slovo "marginální" synonymem pojmu "odtajněný prvek". Tak často se říká lidé, kteří se dostali do samého dna sociální hierarchie. Toto chápání marginality by mělo být považováno za jednostranné a ne zcela správné. Pojem "marginality" se také nachází v sociologii. Zde označuje střednědobou povahu společenské pozice, v níž se člověk objevuje. První zmínka o okrajových osobnostech a skupinách se objevila v americké sociologii, která popisovala zvláštnosti adaptace přistěhovalců na společenské podmínky, které jsou pro ně neobvyklé, a pravidla, která jsou pro život v cizí zemi typická.Marginálci popírají hodnoty skupiny, ze které vyšli, a schvalují nové normy a pravidla chování.
Za obvyklým životem
Marginalita ve společnosti je posílena, kdyžzačínají sociální katastrofy. Je-li společnost pravidelně horečka, její struktura ztrácí svou sílu. Zcela nové sociální skupiny a segmenty obyvatelstva se objevují a mají svůj vlastní způsob života. Ne každý člověk v takových podmínkách se dokáže přizpůsobit a držet se určitého břehu.Přechod na novou sociální skupinu je často spojen s potřebou obnovit chování a přijmout nový hodnotový systém, který se téměř vždy stává zdrojem stresu.Vychází z jeho obvyklého společenského prostředí,osoba často narazí na situaci, kdy ji nová skupina nepřijímá. Takže tam jsou okraje. Zde je jeden příklad takového sociálního přechodu. Typický inženýr, který opustil práci k pronájmu a rozhodl se podnikat, selhal. Chápe, že se podnikatel nevyhnul a návrat ke starému způsobu života už není možný. K tomu mohou být přidány finanční a jiné materiální ztráty, v důsledku čehož člověk je mimo způsob života, ale ne vždy marginálnost je spojena se ztrátou dostatečně vysokého předchozího společenského postavení. Docela často marginální lidé zahrnují poměrně úspěšné lidi, jejichž pohledy, návyky a hodnotový systém se nezachovávají se zavedeným pojetím "normality". Marginály mohou být dobře vyspělí lidé, kteří dosáhli úspěchu ve své oblasti činnosti. Jsou to jen jejich názory na život, které jsou pro průměrného obyvatele tak neobvyklé, že prostě takové osoby neberou vážně nebo jsou vyloučeny ze společenského společenství.
Tip 4: Jak se objevují okraje
Pojem marginalizace je sociologický pojem,která vznikla ve vědě ve 20. letech 20. století. Samotné marginální skupiny - lidé, kteří představují zvláštní sociální skupinu - existovaly dlouho před tím, než vědci představili tento termín. To jsou lidé, kteří se z nějakého důvodu nezapojili do sociálně-kulturního systému společnosti. V brzy dvacátém století se začaly vytvářet velké skupiny okrajů. Ale pravděpodobně se v primitivní době objevil první okraj.
Termín "marginality" byl zaveden USAsociologové popsat pozorování společenský jev: vytváření uzavřených přistěhovaleckých komunit z důvodu neschopnosti okamžitě se vešly do amerického způsobu života. Pro nový termín byl vybrán latinský výraz marginalis, který v překladu znamená "být na okraji". Proto byly imigrantské komunity charakterizovány jako skupiny zbavené ze své domovské kulturní vrstvy a nezažívané v nové půdě. Za marginální skupina je charakteristická svou zvláštní kulturu, je často v rozporu s převládající kulturní postoje ve společnosti. Typickým příkladem je italská mafie v Americe. Don Corleone a jeho rodina - okrajové prvky pro americkou obschestva.Tak, že v přísném smyslu slova společenských vyděděnců poprvé objevil v pozdních XIX - počátku XX století v plné hrnce amerického přistěhovalectví. Byli to lidé dvou kultur, současně patřícím do dvou světů. Nejen v USA, ovšem pozorovány podobné jevy: například Brazílie přibližně ve stejnou dobu pozval plantáže italských přistěhovalců, kteří neměli hned zapadají do stávající společnosti na rovnoprávném základě s potomky portugalštinou, a je často vnímán jako „bílé Negros“ .Marginalnye skupin může a jako důsledek zásadních sociálních změn. Například revoluce v Rusku vedla k velkému počtu třásněmi - lidé vytáhl z rozsahu své třídě, a snaží se najít své místo v nové společnosti. Například děti bez domova z dvacátých let 20. století jsou typickou okrajovou skupinou. Postupně se rozšířil pojem marginality ve vědě. Pojem "individuální marginality" se objevil. Je to širší než marginálnost jako společenský jev. I.V. Malyshev v knize "marginal art" charakterizuje marginality jako "extra-systemic". Marginály mohou být lidé, kteří zachovávají minulost; před jejich věkem; prostě „ztratil svou cestu“, a ne najít místo ve společnosti a jeho vyděděnci kulture.V tomto smyslu lze nazvat, podle Victor Shenderovich a Sacharova a Thomase Manna, a dokonce Hrista.Tak že první okrajový, s největší pravděpodobností došlo k dalšímu úsvitu lidstva. Snad první HomoSapiens byly jen marginální! Jak se společnost na okraji společnosti obezřetně život „off-systém“ lidí v celé historii lidstva bylo obtížné a bohužel obvykle krátké. Někteří z nich se stali sociální lumpen, vyvrženec vyvrhel, ale hodně času pokročit kulturu, stanovené nové pokyny pro obschestva.Epatazhnye umělce rozvoje, například, často byli na okraji společnosti. Odvážně odmítají tradiční hodnoty a vytvářejí své vlastní. Například Diogenes byl okrajový. Decententy byly marginalizovány. Marginální byly sovětské stilyagi.V konce XX - začátek XXI století okrajový stal se mnohem více než v jakémkoli jiném historickém období. Různé neformální pohyby jsou zpravidla marginální. Tolerance moderní společnosti umožňuje zástupcům marginalizovaných žijí ve svém vlastním souřadnicovém systému volněji než dříve.
