Tip 1: Za to, co Giordano Bruno spálil

Věda

Tip 1: Za to, co Giordano Bruno spálil

Cesta skutečných vědců není jen kontinuálnívýzkumu, ale také potřebu bránit své teorie před kritiky. Od propagace hypotézy k jejímu uznání vědeckou komunitou spočívá trnitá cesta, která někdy končí tragicky.

Vědecké dědictví neslavnýchStředověký vědec Giordano Bruno je zakrytý tajemstvím. Je známo, že pracoval v mnoha oblastech vědy, filozofie a náboženství, napsal několik pojednání, kde se zpochybnil kanonizované křesťanské pravdy. Během svého života se Bruno snažil dokázat svou nepopiratelnou pravdu, pro kterou nebyl pochopen, byl pronásledován, musel bloudit a strávil poslední roky před jeho popravou ve vězení. Proč katolická církev potrestala mnicha tak?

První kroky ve vědě

Několik let Bruno strávil u francouzského dvora a učil králi Jindřichovi III. Své teorie.

Filippo Bruno ve věku 11 let mu dal jeho otecNeapolská škola ke studiu klasické zatímco disciplín: literatury, dialektickou logiku. Pokračováním tradiční cestou své doby, v roce 1565 se mladý muž se stává novic v klášteře svatého Dominika a dostane jméno Giordano. Ve zdech kláštera, když se ponoří do studia vědy, objevování matematiku a filozofii, odráží na teorii struktury vesmíru a na místě Boha a člověka v něm. Ještě velmi mladý, kritizuje hlavní katolické doktríny, jako cudnosti, Marie a dobrovolné přijetí Ježíšovy smrti. Chování mnišská byla nesmírně odvážný a riskantní, takže Bruno se dozvěděl, že vedení klášter zahájila vyšetřování jeho názorů a aktivit, utekli ze svých stěn.

Filozofie Giordana Bruna

Proces Giordana Bruna je zařazen do Indexu zakázaných knih sestavených katolickou církví.

Putování kolem Evropy při hledání útočiště, Brunopokračoval ve své vědecké činnosti. na heliocentrické soustavy Nikolaya Kopernika a pokračuje filozofii Neo-Platonism bázi Dzhordano Bruno najde nekonečnost vesmíru, který se skládá ze vzdálených galaxií ve středu, z nichž každá je „mé slunce“. Základem vesmíru, věřil „světovou duši“, které jsou společné pro všechny světy. Tak Bruno vyvrací rozdělení křesťanské materiálu (zeminy) a Boží (nebeské) světů, prohlašovat Bohu je nejen tvůrcem přírody, ale sama příroda. United božské duše věřil, žije v každé lidské bytosti a každý jev přírody, která v podstatě ztotožňuje s Bohem.

Provedení trestu

Volné pohledy, které se rozšířily v doběRenesance, byly ve středověku nepřijatelné. V roce 1591, poté, co byl odsouzen Giovanni Mochegino, který Giordano učil umění paměti, benátské inkvizice tlačí poplatků učence a uzavírá s ním ve vězení. Po několika bolestných letech Giordano strávených ve vězení kostela, římská církev činí konečný náboj „kacířů“ Bruno, exkomunikovat jej z kostela a předán světské úřady s větou „potrestat bez prolití krve“, což znamená, že výkon na hranici. V roce 1600 byl Giordano Bruno, aniž by se vzdálil svých názorů, spálil živě v římském náměstí květin.

Tip 2: Co je astronomie?

Ve starověku se lidé dívali na oblohu a všechnoprostorové objekty byly rozděleny do tří skupin: Slunce, Měsíc a hvězdy. Podle jejich myšlenek byla Země středem vesmíru: plochá, stojící na třech velrybách (sloni, želvy) a pokrytá skleněnou čepicí (obloha). Pak přes houštinu nevědomosti a náboženského fanatismu začala procházet jedna z nejúžasnějších a fascinujících věd - astronomie.

Pokyny

Astronomie je věda nebeských předmětů, jejichstruktura a úplně o vesmíru. To bylo nutné pro námořníky a obyčejné lidi pro orientaci po celém světě, pro stanovení denní doby. Počátky této vědy lze vysledovat v kultuře starověkého Egypta, Číny, Mezoměry, Babylonu a dalších. V dávných dobách byla základem astronomických reprezentací geocentrismus, tj. skoro celé lidstvo věřilo, že středem vesmíru je Země a Měsíc, Slunce a hvězdy se točí okolo něj. To bylo také věřil, že Země je stále. Zakladateli této teorie byly Ptolemy (II. Století) a Aristotle (IV. Století BC). Abychom dokázali opak, trvalo to stovky let.

První osoba volat teorii geocentrism chybné,byl Nikolai Copernicus. Vědec, který žil v XIV-XV století., Předložila ohromující, zatímco teorie heliocentrism. Navrhl, že Země je jen jedna z planet obíhajících kolem Slunce. Se otáčí kolem své osy a visí v prostoru „není založena na ničem.“ Nová teorie dokonale zapadají do konceptu změny denní doby, ročního období, stejně jako jevy, jako je sluneční a zatmění. Nikolay Kopernik zemřel na mrtvici ve věku 70 let poté, co udělal skutečnou revoluci v nauke.Ego učedníků a následovníků Dzhordano Bruno byl méně štěstí. Ve svých závěrech šel mnohem dál než jeho předchůdce. Giordano Bruno přišel k závěru, že slunce - jeden z mnoha hvězd ve vesmíru. Ostatní hvězdy jsou také slunce, kolem kterých se mohou planety otáčet. On navrhl, že na některých planetách (jako Země), tam je život, snad razumnaya.Za jejich hypotézy, v rozporu s výhledem na kostel, velký vědec, věda mučedníka Giordano Bruno dne 17. února 1600 byl upálen zaživa u kůlu.

V roce 1608 holandský vynálezce JohnLippersgayem byl vynalezen zařízením, které umožňuje pozorovat nebeské tělo. Vynález byl nazván dalekohledem a později dalekohledem. Tato událost se stala jakousi referencí pro astronomii, jako vědu. Zatmění Slunce a Měsíce, komety a „padající hvězdy“ přestal být zdrojem sueveriy.V 1609 Galileo Galilei vynalezl dalekohled, a potvrdil Koperníka teorie, že planety obíhají kolem Slunce. Ve svém dalekohledu viděl nesčetné množství hvězd a potvrdil slova Koperníka a Giordana Bruna - vesmír je nekonečný. Stejně jako Bruno se stal obětí inkvizice. Pod hrozbou známého „dusheochischayuschih“ mučení, Galileo Galiley vzdal jeho teorii učení, ale zůstal věrný svým myšlenkám do jeho smrti. Legenda říká: poté, co Galileo četl oficiální zřeknutí se kacířských názorů, zvedl se z kolena a řekl: "a přesto se to otočí" ...

Roky prošly, astronomie zůstal vědou o teorii a teprve ve dvacátém století s rozvojem nového průmyslu - astronautiky, astronomie se stala vědou praxe. Satelity, vědecké stanice, první lidé, kteří navštívili vesmír, učinili neocenitelný, obrovský příspěvek k myšlenkám světa, ve kterém žije lidstvo.

Tip 3: Co je hyplozismus?

Lidé z dávných dob věřili, že okolní světjak jsou živí. Pagani nazývali takovou animací božskou moc, křesťané považovali za obscurantismus a filozofové stavěli na celé této doktríně nazvané "Hylozoismus".

Předpokládá se, že první o podstatě hmotypomysleli si Řekové. V jejich jazyce se zrodil pojem "hylozoismus", který znamená doslova hyle - záležitost, hmotu a život - život. Pro spravedlnost je třeba poznamenat, že nemají artikulovat tyto dva kořeny v jednom konceptu jako filozofický termín byl hylozoism existence pouze 17 veke.Gilozoisty vidět nějakou přítomnost duše v celé okolní oblasti, a tudíž nemají rozdělit jej na živé a neživé Even kamene podle jejich názoru cítí nebo přenáší pocit. Jeden z proudů Hylozoismu lze nazvat panteismem, jehož přívrženci byli Zeno, Chrysippus a další stoics. Věřili, že božská duše proniká veškerou hmotou a přeměňuje svět na jediné živé tělo. Vesmír je racionální a účelně uspořádaná živá bytost. Je zřejmé, že takové učení nemohlo být vzkříšeno v renesanci. Jistě, centrum takového spiritualizovaného vesmíru se stalo člověkem, člověkem v úzkém spojení s přírodou, v souladu s ním. Duchovní již nebyl proti materiálu, ale naopak, tyto přírodní aspekty života se navzájem doplňovaly. Byla tu také učení o světové duši. Například, Giordano Bruno argumentoval, že všechny existující světy obydlený svět, vesmír sám - je to skvělý rozumný organismus. „No, co nemají duši, nebo alespoň život začíná“ - napsal ve svém pojednání „O přírodě, na začátku a jeden“ Bůh je vyjádřen v přírodě - věřil Spinoza a Denis Diderot, založený na řeckých pojednání, tvrdil, že všechny věci mají vlastnost podobnou pocitu. Bylo to zejména ten pocit - je to absolutní vlastnost jen velmi organický materii.Segodnya je filozofická doktrína zažívá další nárůst zájmu o něj.

Tip 4: Co může být anathematized

Anathema je církevní termín, slovo je přeloženo z řečtiny jako "daleko" a "put" a znamená odmítnutí, exkomunikaci. Chcete-li zradit anathemu, je exkomunikovat věřící nebo kněze z kostela.

Církevní prokletí je pojem katolické církve. Ve středověku kněží nejen exkomunikovali kacíře z kostela, ale i proklínovali je. Rituál anathematizace vypadal zastrašující a exkomunikovaný musel být přítomen. V pravoslavné církvi jsou ti, kteří jsou anathematized, nechtějí zlo, mít možnost zachránit svou duši a vrátit se do lůny církve.

Kdo může být anathema?

Anathema je zrazena těmi, kteří se rouhali Bohu nebo se dopustilismrtelný hřích. Vzhledem k anti-administrativní pohledy a nelichotivé poznámky o kléru mohou také oddělit od tserkvi.Vo všech dob zradil Anathema disidenty a revoluční smýšlejícími lidmi. Nesměli se chodí do kostela a účastnit se službami, všechny duchovní otázky, které měly vyřešit samy o sobě, aniž by se uchýlil ke knězi.

Slavné osobnosti věnované anathemu

V Rusku, nejslavnější případ anathematizingvznikla koncem 19. století - kostel byl exkomunikován slavným spisovatelem Lev Nikolajevič Tolstoj. Tato skutečnost však dosud nebyla potvrzena. Podle některých pramenů byli kněží nespokojeni s antikřesťanskými motivy v spisovných spisech a jeho prohlášeních, ale nepřijali rozhodnutí o exkomunikaci. Katolická církev, na rozdíl od pravoslavné církve, ve středověku nejenže zradila anathemu, ale také zbavila životy disidentů. Nejslavnější kacíř je Giordano Bruno, popraven pro své astronomické studie, politické názory a magii. Další známá skutečnost tradice anathemy se vyskytla v Evropě v 15. století, kdy katolíci popravili Jana Husa. Tento myslitel a reformátor byl exkomunikován a zbaven svého života kvůli jeho politickým názorům a odsouzení duchovních. Gus věřil, že duchovenstvo nedodrželo Boží přikázání. V roce 2003 ortodoxní církev anathematizovala Lyuba Panovou, která napsala knihu "Odhalení strážných andělů". Kněží to říkali panikovi jako rouhání a urážka křesťanských doktrín. V důsledku toho se snažila ospravedlnit před diecézní správy, ale veřejnou omluvu a ne prinesla.Katolicheskaya a pravoslavná církev za všech okolností díky anathemy zbavit lidi s anti-náboženské cítění a revoluční názory. Ale každá exkomunikovaná osoba by mohla činit pokání a požádat o odpuštění, aby vrátila Boží milost.

Tip 5: Co je renesance

Slovo renesance pochází zItalský Rinascimento a francouzská renesance, což v obou případech znamená "znovuzrozeno", "nově narozené". V ruštině je pojem "renesance", podobně jako oni, běžnější. Toto je jméno zvláštního kulturního a historického období ve vývoji několika zemí západní Evropy, které vznikly na konci středověku a existovaly před dobou Nového dne.

Chronologicky, renesance zahrnuje dočasnéza zahájení XIV - poslední čtvrtině století XVI. V Anglii a ve Španělsku období renesance trvala až do začátku XVII století. Nejcharakterističtějším rysem renesance je zvláštní druh kultury, který byl vytvořen na principech antropocentrismu a radikálně odlišný od výrazu náboženské kultury Srednevekovya.Samo pojmu „renesance“ ( „Renaissance“) byl poprvé zmíněn již v díle slavného italského humanisty XVI století Dzhordzho Vazari a implikuje vzkvétající, skok ve všech oblastech společnosti, a to především v oblasti kultury. Aktuální hodnota je stejná jako název historické éry, termín získal v XIX století, a to díky práci francouzského historika Jules Michelet. Vznik nové kulturní paradigma v Itálii XIV století byl úzce spojen s rychlým růstem nezávislých městských států. Tento historický proces se nechá vystoupit ze stínu panství, předtím těžko zapojený do feudálních vztazích: městských řemeslníků, obchodníků, bankéřů, řemeslníci. Vzhledem ke své povaze, renesanční kultura - to je městský kultura, která je cizí náboženské hierarchický systém hodnot charakteristických středověku. Pokusy bránit něco dominantní školské kultura kostela vedl ke vzniku humanistického pohledu na svět, založený na ideálech starověku. Silný impuls pro rozvoj kultury renesance dala vzhled tisku v XV století. Hmotnostní distribuce tištěných knih povoleno, aby se díla antických filozofů přístupné veřejnosti. V evropských městech začali aktivně vytvářet sekulární center vědy a umění. Masivní zájem o dávné kultuře plodil nové formy ve všech umění: architektura, malířství, sochařství a literatury. Nový hlavní předmět umění byl člověk se všemi svými vášněmi a zkušeností. Filozofické díla humanistických myslitelů popisoval ideál nového, svobodného, harmonického a komplexní rozvoj osobnosti - takzvané „univerzální“ člověka. Jedním z nejvýznamnějších představitelů světa byl skvělý italský umělec Leonardo da Vinci. Představa o neomezených možnostech lidské vůle a mysli, jeho božský promítla do tvorby mnoha filozofů té doby. Zejména, slavný filozof pantheist, stoupenec myšlenek Copernicus, - Giordano Bruno předložila představu o „hrdinného nadšení“ inherentní skutečně tvůrčí, harmonické osobnosti, který je schopen vytvořit svět vlastního renesančního razumeniyu.Kultura plodil galaxii brilantních umělců a myslitelů, kteří měli obrovský vliv na následném vývoji západní evropské společnosti. Mnoho filozofické a vědecké myšlenky vytvořené v historickém období, neztratila svůj význam v dnešní době, a krásná umělecká díla jsou stále předmětem obdivu a hrdosti mnoha národů.