LovesTheTeam.com

Výraz se objevil kvůli prácistarověký řecký básník Homer je „Iliada“ a „Odyssey“. Antique autor uchýlil k výrazu dvakrát vykládal o bohové smích, smích v komických scénách, a potřetí, popisující, jak Penelope fanoušci smát, zatímco pod vlivem bohyně Athény.

Fráze v různých jazycích

Podobná frazeologie je přítomna v roce 2008Anglicky. Pravděpodobně výraz byl vypůjčen z německého jazyka, který, podle pořadí, pochází z francouzského jazyka, kde se vyskytuje v „Monografie baronka Oberkirch.“ Práce patří do roku 1780.

Původní význam výrazu

Homerova frazeologie, ze kteréznámý výraz, je používán v užším smyslu. Tím se míní jen smích božstev nebo smích, způsobený lidmi božskou mocí. Výraz "homerský smích" může vést k myšlence, že Homer, jako autor, často psal o legrační, a to není nic jiného než iluze o něm jako básník satirického nebo ironického. Pro Homeru nebylo vůbec zvláštní, aby humor použil jako literární zařízení. Pro autor starověkého řeckého eposu není také velmi charakteristický popis scén zábavy.

Aristotle píše o Homerovi jako básník vážného stylu.

Ačkoli v Iliadi existuje mnoho hloupostí,Homeric Madness nepřináší tolik zábavy, kolik utrpení a smutek. Tragédie straší na paty řeckých hrdinů a Troy a Homeric „komedie“ je obtížné ponimaniya.Nevesely eposů Homera - jedná se o vzácný případ a statečný v evropské literatuře, při obsazení nepřátel nezpůsobuje smích. Vzácné případy popsat objeví komické epizody na obecném kontextu tragické a jen zdůraznit drama a hořkost vyprávěl události. V těch vzácných případech, kdy jde o smích, je to nezdravé a nešťastné smích. Zejména charakteristické pro Homer pohrdavým sarkastický smích způsobené tělesným postižením. Jako jeden ze slavnostních scén v „Ilias“ smích jiných bohů je Hephaestus, známý pro jeho kulhání, a hraje roli šeňkýři na valné svátku.

V legendách a mýtech starověkého Řecka se kovářský bůh často objevuje jako komická postava, klaun. Ale Hephaestus Homér není groteskní a není smích.

Další případ, který způsobil smích božstev, byl nepříjemnýSituace, ve které se Aphrodite a Ares ukázaly být ponechány osamoceně, ale vystaveny Hephaestus. Vystrašený a ohromený pocit viny, pár, chycený v pasti, který se umístil oddaným mistrem a manželem Afrodity, způsobuje, že se jiní olympijští bohové hlasitě zasmáli. Ale sám Homer poznamenává, že není zábavný. Když se Homer zmíní o smích fanoušků Penelope, znovu používá výraz, který se stal slavným. Toto je scéna, v níž Odysseus převlečený jako žebrák bojuje s těžkým mužem, jakýmkoliv místním "chlapcem" Irom. Tato zábava, zaslaná bohyní Athena, způsobuje v davu nápadníků výbuch nekontrolovatelného smíchu. V tomto smíchu je krutost, protože porazený Ir poráží zemi s patami. To je nejznepokojivější smích ze všech popsaných Homerem. Ve svém původním smyslu má výraz "Homerický smích" protiklad, protože Homer byl daleko od humoru. Teprve včas získala svůj moderní význam.